| 索引號 | 56883603-8-/2021-0714002 | 發(fā)布機構(gòu) | 騰沖政務(wù)服務(wù)管理局 |
| 公開目錄 | 法定主動公開內(nèi)容 | 發(fā)布日期 | 2021-07-14 16:11:54 |
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根據(jù)會議安排我分享的黨史小故事是——講述理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士——艾思奇的故事。讓我們共同追溯那個紅色年代，看他如何用一生來踐行“當(dāng)好黨的‘筆桿子’”的準(zhǔn)則，傳遞信仰的火炬，讓馬克思主義走進無數(shù)人的心中。
艾思奇出生于云南騰沖李家大院， 1927年，年僅 17 歲的艾思奇離家赴日留學(xué)，攻讀冶金采礦專業(yè)。 “九一八”事變爆發(fā)后，艾思奇棄學(xué)回國，于 1932 年來到上海，積極投身于中國民主力量領(lǐng)導(dǎo)下的革命運動。1935年10月，在周揚、周立波的介紹下，25 歲的艾思奇秘密加入中國共產(chǎn)黨。
艾思奇，原名李生萱，著名馬克思主義哲學(xué)家、教育家，被毛澤東稱為中國共產(chǎn)黨“在理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士”。歷任陜北公學(xué)、抗日軍政大學(xué)、馬列學(xué)院哲學(xué)教員，中央研究院中國文化思想研究室主任，《解放日報》副總編輯、總編輯。新中國成立后，任馬列學(xué)院哲學(xué)教研室主任、中央黨校副校長、中國哲學(xué)會副會長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。艾思奇畢生致力于宣傳、傳播、研究和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，其撰寫的《大眾哲學(xué)》開了馬克思主義哲學(xué)通俗化、大眾化的先河，其編寫的《辯證唯物主義講課提綱》和主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》等著作，成為馬克思主義哲學(xué)中國化、現(xiàn)實化、通俗化的典范。
1936年1 月出版了《哲學(xué)講話》一書，后更名為《大眾哲學(xué)》。《大眾哲學(xué)》的問世，也引起了遠在陜北的毛澤東的注意。這是毛澤東第一次點名要買艾思奇的書，也正是這本書，將艾思奇與延安、與陜北公學(xué)緊緊聯(lián)系在了一起。當(dāng)時許多人都是背著《大眾哲學(xué)》一書來到延安參加革命的。蔣介石為此發(fā)出過這樣的感嘆：“一本《大眾哲學(xué)》，沖垮了三民主義的防線”。
1937 年，根據(jù)工作需要在上海工作的艾思奇調(diào)至延安、出任陜北公學(xué)政治教員。在歡迎會上，毛澤東指出：“革命要靠槍桿子，也要靠筆桿子。把槍桿子和筆桿子結(jié)合起來，有文有武，文武結(jié)合，革命的事業(yè)就能勝利。”于是，當(dāng)好黨的“筆桿子”，成為艾思奇一生踐行的準(zhǔn)則。
1961 年，艾思奇主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》成為新中國第一本由我國學(xué)者自己編寫的哲學(xué)教科書。這本書在全國高校中使用時間之長前所未有，影響了幾代人的世界觀與人生觀。
1966 年，在《大眾哲學(xué)》出版 30 年后，艾思奇以大眾哲學(xué)家的身份謝幕。3 月 25 日，中央高級黨校禮堂舉辦了艾思奇的追悼會，最引人注目的中心位置陳放著毛澤東敬獻的花圈，這個花圈寄托著毛澤東對艾思奇的無限哀思，也表達了黨和國家對這位人民哲學(xué)家的深深懷念。
艾思奇將馬克思主義哲學(xué)大眾化、通俗化，開啟了無數(shù)人心中的智慧，點燃了無數(shù)人胸中的火焰，它伴隨著翻天覆地的革命，一步一步走向新中國。
