校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)，校園文化作為一種環(huán)境育人的教育力量，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。

滇灘中學(xué)位于騰北重鎮(zhèn)——滇灘。滇灘素有“極邊第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文化、民族文化、邊境文化……在這里交融。不論是明代設(shè)立的“滇灘隘”，還是始建于乾隆年間的高王寺義學(xué)堂，無(wú)不展示滇灘人民忠貞愛國(guó)的家國(guó)情懷和尊師重教的古風(fēng)。學(xué)校是鄉(xiāng)村的靈魂，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展的土壤。因此，滇灘厚重的歷史為滇灘中學(xué)的發(fā)展奠定了得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)。

滇灘中學(xué)是在1966年創(chuàng)建的“瑞滇農(nóng)業(yè)中學(xué)”的基礎(chǔ)上改建而成的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)。2015年又更名為“騰沖市滇灘中學(xué)”，期間兩易校址，2015年3月滇灘中學(xué)將學(xué)校搬遷至新校址，由此翻開了國(guó)門學(xué)校教育的新篇章。

在學(xué)校的發(fā)展歷程中，雖然幾次變更校址、校名，但歷任校長(zhǎng)勠力同心，譜寫了滇灘中學(xué)輝煌的歷史。在學(xué)校發(fā)展的過程中，學(xué)校一直堅(jiān)信校園環(huán)境是學(xué)校育人的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著潛移默化的作用。好的環(huán)境可以激發(fā)出師生學(xué)習(xí)的熱情、創(chuàng)造的激情，更可以樹立一種直觀的標(biāo)桿和榜樣形象。

學(xué)校在抓好教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，始終將校園文化建設(shè)作為優(yōu)化育人環(huán)境、提升辦學(xué)品位的重要舉措來(lái)抓，立足學(xué)校實(shí)際，大力開展凈化、美化、綠化、亮化、文化工作，精心布置，豐富校園文化內(nèi)涵，將每一面墻、每一棟建筑、一草一木、一物一景都賦予人文精神，把整個(gè)校園環(huán)境建設(shè)成人文教育大課堂，讓師生耳濡目染，受到心靈的啟迪，從而達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)和環(huán)境育人之目的。

子曰：“士不可不弘毅”，弘毅之士以仁為己任。什么是仁，博愛、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、格局、胸懷。一直以來(lái)，學(xué)校把育人理念與滇灘悠久的歷史和厚重的人文積淀相融合，著力打造以“弘毅”精神為內(nèi)涵的校園文化。建成的“弘毅”水景觀由假山、小提琴狀池塘、弘毅亭及周圍綠化構(gòu)成。弘毅亭基座采用正六邊形結(jié)構(gòu)寓意著“穩(wěn)定”，又像一個(gè)六邊形的螺母，勉勵(lì)教師“堅(jiān)守自己的崗位，平凡的付出，才有意義”。

亭內(nèi)地板鑲嵌著火山石，上面鐫刻著“二十四節(jié)氣”，“二十四節(jié)氣”在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，寓意“學(xué)習(xí)要尊重學(xué)習(xí)規(guī)律，腳踏實(shí)地才有成效”。潺潺溪水穿過假山，在亭下回蕩。小憩亭下，感受水與石頭的撞擊聲，工作一天的疲憊消散在不知不覺中。課間休息，選一本好書，三五個(gè)同學(xué)相邀背倚欄桿，也不失為一種優(yōu)雅。

環(huán)境育人是“隱性課堂”，滇灘中學(xué)將一直致力于“弘毅”精神為內(nèi)涵的校園文化打造，相信通過校園環(huán)境的不斷改善，校園文化的不斷豐富，在教育的路上一定能起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。